MUHAMMAD SI PECINTA

Oleh : Dr.H.K.Suheimi

Muhammad  si Pecinta, dia mencintai segalanya. Dia mencintai  Tu­

hannya  dengan  lurus dan benar, dia mencintai  sesamanya  dengan

penuh kasih dan sayang, dia mencintai musuhnya dengah ihklas, dia

mencintai  lingkungannya, dia mencintai anak-anak, dia  mencintai

binatang,  dia mencintai tumbuh-tumbuhan. Cintanya telah  meluluh

lantakkan  musuh-musuhnya. Cintanya telah membuat si  pembencinya

berobah  menjadi  pengagum dan pengikutnya yang  setia.  Cintanya

telah  merobah dendam menjadi kasih. Semua di  cintainya,  dengan

kasih dia berjalan, dengan cinta dia bekerja dan setiap apa  yang

di  kerjakannya  dilaksanakan  dengan penuh  cinta.  Cinta  tanpa

pamrih,  cinta  tanpa embel-embel, tapi adalah cinta  yang  lahir

dengan rasa tulus dan ihklas. Dia mencintai sekali gus gus dicin­

tai, bukan hanya dicintai oleh keluarga dekat, tapi juga dicintai

oleh  musuh-musuhnya.  Sebagai seorang pecinta  yang   agung  dan

sebagai seorang pecinta sejati, setiap gerak dan geriknya  meman­

carkan cinta, setiap langkah adalah langkah cinta, setiap perbua­

tan dilandasi oleh cinta. Lihatlah, matanya bersinar dan berbinar

memancarkan  cinta, di raut wajahnya membayang cinta, tutur  kata

nya  yang  halus melahirkan kata yang mengungkapkan  rasa  cinta,

cinta  pada semua lebih-lebih lagi cinta kepada  ummatnya.  Cinta

yang  lahir dari hati sanubari, bukan cinta yang di  poles-poles,

bukan  cinta sebagai kewajiban, tidak ada kata-kata  wajib  dalam

cintanya.

Disinilah  letak  beda  antara cinta  dan  kewajiban.  Kewajiban,

adakalanya  dilakukan dengan rasa terpaksa dan  pahit.Tapi  kalau

karena  cinta, jalan dan rintangan yang bagaimana  pun  sulitnya,

akan dihadapi dengan penuh rasa riang dan gembira.

Namun dan sebagai seorang pecinta, cintanya itu selalu dan senan­

tiasa  dapat ujian, dimana-mana dia di uji, dimana-mana  cintanya 

di pertaruhkan. Dia di uji oleh Allah dan dalam setiap ujian  dia

selalu lulus, dan setiap datang ujian dari Allah, bukan  menjauh­

kannya dari Allah, tapi semakin dekat dan bertambah dekat.

Suatu  hari  beliau masuk kekamar puteranya  tersayang,  Ibrahim,

yang  sedang  dalam buaian maut. Melihat puteranya  tercinta  itu

sedang  direnggut  maut,  cinta dan kasih  sayang  Muhammad  yang

meluap-luap itu tidak berdaya kecuali dalam bentuk ucapan singkat

disertai deraian air mata, ujarnya :

"  Air  mata berlinang dan hatipun sedih. Namun kami  tidak  akan

mengucapkan kata-kata yang membikin Tuhan murka."

Ya, itulah cinta Muhammad pada Tuhan dan Penguasanya. Suatu cinta

melampaui  ukuran manusia biasa. Cinta yang bersumber dari  Allah

Swt.  dan  yang akan berpulang kepadaNya. Suatu cinta  yang  akan

membebaskan seseorang dari kemurkaan Kekasihnya Yang Agung. Sudah

lama  benar  Muhammad  dimabuk cinta itu,  setiap  saat  rindunya

menyala-nyala, penuh gairah dan jujur.

Ucapan  ini terlahir karena rasa cintanya yang jauh  lebih  besar

kepada Allah chalik penciptanysa. Dalam penderitaan yang demikian

berat,  tidak  terbayang diwajahnya atau tak terlahir  dari  uca­

pannya  kata-kata  penyesalan  atau kata-kata  umpatan.  Dia  tak

pernah mengumpat sebagaimana dia tidak pernah menyesali  keadaan,

untuk apa sesal dan kenapa harus menyesali.

Perhatikan  pulalah  sewaktu beliau di uji  di  awal  penyampaian

dakwah  ke  Taif.  Dengan jeruh payah beliau  melangkah  ke  Taif

dengan harapan, kiranya penduduk Taif dapat memeluk agama  Islam.

Tetapi sesampai di Taif, harapan tinggal harapan, kenyataan  yang

di  temuinya  di Taif jauh sekali dari harapannya. Di  Taif,  bu­

kannya dia di suguhi air dan di hidangkan penganan, tapi  di Taif

beliau dilempari dengan batu, dia tersandar ke sebuah pagar,  dia

di  caci  dia  di maki dan dia di katakan  gila.  Namun  walaupun

kenyataan  yang ditemuinya tidak sesuai dengan apa yang  diharap­

kannya  dan  siksaan yang demikian berat  tidak  melunturkan  dan 

menggugurkan  cintanya pada ummatnya. Bahkan disana  dia  kembali

mendoakan keselamatan ummatnya.

Derita itu tidak dapat menahan rasa sedihnya, lalu berhamburanlah

deraian airmatanya, bagaikan batu-batu yang dilemparkan orang itu

berjatuhan  kedalam sebuah danau yang tenang dan  kemudian  tiba-

tiba airnya bergoncang sehingga menimbulkan arus dan gelombang.

Ya, diri Muhammad dengan semua cinta dan rindunya yang  bersarang

dalam hatinya, tak berdaya menahan rasa sedihnya. Beliau menenga­

dahkan  pandangannya  ke langit Tuhan dan kepada  kekasihnya  itu

beliau berucap :

" Kalau engkau tidak murka kepadaku, aku tidak perduli"!

Allah maha besar.

Muhammad  tidak  takut menderita dan sengsara, kecuali  kalau  ia

dimurkai  Tuhan. Akan tetapi kalau Tuhan tidak  murka  kepadanya,

tidak  marah kepadanya, dipersilahkannya segala derita dan  semua

tipu-daya serta perbuatan makar orang-orang tolol itu.

" Kalau Engkau tidak murka kepadaku, aku tidak perduli"!

Dan ketika itu juga, Muhammad menyadari bahwa tidak seha   rusnya

seorang  pencinta  yang jujur cintanya  akan  berhenti  berkorban

hanya karena siksaan dan derita.

Dia  sedih dan dia menangis, tapi bukan menangisi dirinya,  bukan

meratapi penderitaan yang sedang di tanggungnya, tapi dia  menan­

gisi ummatnya, kenapa ummatnya begitu, betapa malang dan merugin­

ya  ummatnya,  sehingga sewaktu di tawari  oleh  Malaikat   untuk 

menghancurkan  orang Taif dengan menimpakan kedua gunung  disana,

tapi  tidak  di acuhkan oleh Muhammad,  bahkan  beliau  mendoakan

keselamatan  orang  Taif :"YA Allah ampunilah  orang-orang  Taif,

mwereka berbuat karena mereka tidak tahu". Doa itu terpancar  dan

terlahir  dari rasa cinta yang mendalam kepada  ummatnya.  karena

rasa  cinta itu pulalah Taif terselamatkan, sehingga sampai  saat

ini Taif terkenal sebagai tempat yang subur dan tempat berkembang

dan  tumbuhnya  villa-villa  peristirahatan,  tempat  diadakannya

kongres ummat islam sedunia. Semua itu tak lepas dari rasa  cinta

yang terbit dalam diri Muhammad.

Di kali yang lain cintanya teruji lagi oleh seorang musuhnya yang

bernama  Daksur  mencarunya dengan pedang terhunus.  Sewaktu  itu

beliau  tertidur  di  bawah sebuah pohon,  lantas  Daksur  datang

dengan  pedangnya,  sewaktu pedang hampir sampai ke  leher  nabi,

beliau  terbangun, dan waktu itu Daksur membentak :"Hai  Muhammad

disaat  seperti ini siapakah yang dapat menyelamatkanmu?.  Dengan

tenang  dan  dengan  pancaran cinta di  wajahnya,  nabi  menjawab

:"Allahu  Akbar".  Kalimat ini mengetarkan jiwa  Daksur,  hatinya

tergetar,  badannya  tergocang  dan  tangannyapun  gemetar,  lalu

pedang  yang terhunuspun jatuh ke tanah.  Gantian  sekarang  Nabi

Muhammad  lagi yang menghunus pedang, dan berkata :"Nah  sekarang

siapa  pula  yang dapat menyelamatkanmu?". "Tidak ada  yang  bisa

menyelamatkanku,  kecuali  engkau Ya  Rasulullah".  Jawab  Daksur

menggigil ketakutan.

Tidak lama kemudian, kebencian yang hendak menerkam dan menyerang

itu berubah menjadi cinta yang menyala-nyala. Dan rasa malu  atas

kelancangannya  itu,  ditandai dengan deraian air  mata  menyesal

yang keluar dengan deras. Maka kata orang itu :

"  Ya, Muhammad ! Demi Allah, ketika saya sedang  mencarimu,  tak

seorang pun dimuka bumi ini yang paling saya benci selain engkau.

Dan kini, setelah saya akan pergi meninggalkanmu, tak seorang pun

yang paling saya cinta lebih dari engkau."

Apa  yang telah dilakukan Muhammad terhadap hati dan  jiwa  orang

itu  ?  Tidak  ada apa-apa. Muhammad  telah  mencintainya  dengan

sepenuh  hati.  Maka  berguguranlah  keangkuhan  dibawah  telapak

kakinya yang agung itu. Dan Muhammad dalam hal ini tidak berpura-

pura cinta. Dan tidak pula memaksa-maksa cinta. Akan tetapi cinta

Muhammad  itu  sendiri  yang memaksanya!.  Hati  Muhammad  selalu

terbuka  untuk semua orang. Untuk kawan dan lawan.  Ketika  orang

itu  dekat dengan Muhammad, pancaran sinar yang keluar dari  hati

nya yang besar itu telah menyentuhnya.

Setiap orang sombong melihat sinar kasihnya, segera gugur dihada­

pannya.  Berapa banyak mereka yang datang hendak  memaki,  hendak

membujuk  agar  melepaskan agama beliau.  Tapi  begitu  pandangan

mereka  bertemu  dengan mata beliau yang  penuh  dengan  pancaran

sinar  kasih,  tiba-tiba mereka menyerah tanpa syarat  dan  masuk

kedalam  agama Islam dengan penuh gembira. Diantara mereka  ialah

Umar  bin Khattab. Bukankan ia menemui beliau  dengan  menyandang

sebilah  pedang dipinggang, sementara orang  berlompatan  mencari

tempat aman untuk menyaksikan peristiwa yang akan terjadi ?  Akan

tetapi  Umar yang agung ini luluh dihadapannya,  seperti  tetesan

air  yang  terhisap oleh sepotong gula. Ia  malah  luluh  sebelum

kedua  matanya berpautan dengan mata Muhammad. Ia telah  menyerah

kalah,  ketika  kedua matanya melihat beberapa buah  ayat  Qur'an

yang  dibacanya,  dimana  didalamnya  tersimpul  detak  cintanya,

kemurnian jiwanya  dan semangat persaudaraannya.

Apabila  cinta  Muhammad itu menyentuh  seseorang,  maka   betapa

terasa hangat dan jujurnya. Seperti halnya suatu cinta suci  yang

mesra dan agung.

Sebenarnya  Muhammad  cinta terhadap semua  orang.  Beliau  telah

mendapat  amanat,  kata-kata kebajikan, hidayat  dan  kemenangan.

Karena  dorongan  rasa cintanya pada semua orang  itulah,  beliau

menyampaikan  kata-kata  hidayat itu kepada semuanya.  Dan  Allah telah menyambut permohonannya. Atau katakanlah, Allah Swt.  telah

memilih dia sesuai dengan kehendak dan iradatNya, dan mengutus ia

untuk segenap umat manusia.

Dengan  demikian,  karena  risalahnya untuk  umat  manusia,  maka

tanggung  jawab cintanya menjadi tuntutan seluruh manusia.  Bahwa

seseorang  yang mencintai orang lain dengan cinta suci,  pastilah

ia kan bertanggung jawab atas hari depan orang-orang yang  dicin­

tainya. Begitulah Muhammad  telah memikul tanggung jawab cintanya

yang besar itu. Beliau tidak mencintai keluarga dekatnya  semata.

Beliau  tidak  hanya mencintai bangsa Arab saja.  Tetapi,  beliau

mencintai  semua  orang didunia. Lantaran  itulah  wajib  baginya

untuk  menyandang tanggung jawab terhadap semua umat manusia. Dan

itulah  yang  dimaksudkan bahwa risalahnya  untuk  seluruh  alam.

Telah bersabda si pencinta mesra sejati itu :

" Aku diutus kepada yang merah dan yang hitam."

Patut  kita  renungkan, satu peristiwa  ketika  beliau  menyambut

musuh  bebuyutan yang paling ganas, yakni kaum Quraisy. Kaum  ini

telah  menyiksa,  membuat beliau sengsara dan  menderita,  bahkan

mereka  mengusir dan hendak membunuhnya dengan makar  yang  keji.

Akan tetapi begitu beliau memasuki kota Mekkah dengan  kemenangan

gilang  gemilang,  pada saat itu Muhammad  bersabda  kepada  para

bekas  musuhnya  yang paling jahat, yang berdiri  tunduk  dihada­

pannya untuk menerima balasan  yang hendak beliau berikan.  Tiba-

tiba  terdengar  kata-kata penuh kebijakan  dari  Muhammad  untuk

mereka : " Pergilah kalian semua ! Kalian bebas semua !"

Beliau memang pernah membenci mereka, yaitu ketika mereka menjadi

kaki  tangan dan berusaha keras memadamkan cahaya  Tuhan,  ketika

mereka melawan kebenaran dan kebajikan. Tapi sesudah kekuatan dan

kesombongan  mereka hancur luluh dan tidak berarti lagi  terhadap

kehidupan  islam,  maka hilang pula kebencian  Muhammad  terhadap

mereka. Seolah-olah tidak pernah terjadi sesuatu apa pun.

Karena  sengketa merupakan musuh terhadap pelestarian  cinta  dan 

eratnya  persaudaraan, maka Muhammad telah melarang dan  memprin­

gatkan bahwa tidak halal bagi seseorang yang memencilkan sudaran­

ya  lebih dari tiga hari. Bahkan pemutusan hubungan  itu  apabila 

berkepanjangan,  akan  mirip  halnya  seperti  kasus  pembunuhan. 

Perhatikan hadist yang agung dibawah ini :

" Barang siapa yang memencilkan saudaranya selama setahun samalah

artinya dengan menumpahkan darah saudaranya."

Pemutusan hubungan menurut ajaran Muhammad serupa dengan  kejaha­

tan pembunuhan, karena ia merupakan ancaman terhadap hajat  hidup

yang paling terhormat, yakni cinta.! Rasulullah saw. bersabda :

" Cukup besar dosa anda selama anda tetap bermusuh-musuhan."

Karena sengketa itu biasanya bermula dari tuding dan debat kusir,

maka Rsulullah saw. berusaha keras membersihkan persaudaraan dari

pencemaran hal-hal tersebut.

Cara-cara   lainya untuk mengabadikan rasa cinta itu  ialah  ber­

tenggang  rasa,  memperhatikan  alasan orang  lain  serta  saling

memaafkan  kesalahan. Muhammad tidak ingin  menjadikan  kesalahan

orang  sebagai alasan untuk menghancurkan cinta. Sabdanya :

"  Barang siapa menerima penyesalan orang, Allah  akan  menghapus

dosa dirinya di hari kiamat, "

" Barang siapa yang didatangi saudaranya untuk berbaikan- artinya

memohon  maaf-  hendaknya  diterima, entah  maksudnya  itu  benar

ataupun tidak benar. Kalau ia tidak menerimanya, maka  ia  tidak 

suka aku memperoleh al-Wudh.1)"

Orang  bersikap  demikian itu digambarkan  sebagai  sejahat-jahat

makhluk  dan  sebagai manusia yang paling  dalam  tergelincir  ke

relung kejehatan. Disebutkan oleh Nabi bahwa golongan itu adalah:

" Mereka tidak suka menerima keapaan orang lain, tidak mau mener­

ima alasan orang lain dan tidak sudi memaafkan kesalahan orang !"

Itulah  dia  Muhammah.  Beliau telah mencintai  cinta  dan  telah

memahami nilai dan perannya dalam kehidupan umat manusia.  Beliau

bicara tentang cinta dengan tepat dan seluruh kehidupannya  dipa­

dati rasa cinta sejati.

Di  penghujung  kehidupannya, disaat-saat  akan  menemui  ajalnya

terlihat  lagi  betapa cintanya  pada  Ummatnya  :"Ummati,Ummati,

Ummati".  Hanya  ummatnya  yang jadi buah bibirnya.  "  Di  jamin

keselamatannya,  barang siapa diantara kamu yang berpegang  teguh